习近平新时代中国特色社会主义思想是在坚持“两个结合”中创立的，是“第二个结合”的光辉典范，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。我们要深刻把握“第二个结合”的内在机理，进一步推进马克思主义中国化时代化，以及中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

习近平总书记强调，“以马克思主义为指导对中华五千多年文明宝库进行全面挖掘，用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义，有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，聚变为新的理论优势，不断攀登新的思想高峰”。这一重要论述深刻揭示了“第二个结合”的内在机理，为开辟马克思主义中国化时代化新境界指明了方向路径。用马克思主义激活中华优秀传统文化中的优秀因子，是一个由表及里、循序渐进的过程，可从挖掘、赋予、转化、融合四个维度加以把握。这四个维度层层递进、环环相扣，共同构成激活中华优秀传统文化生命力的完整实践逻辑。

挖掘是激活的前提，要从浩瀚文明中提炼优秀基因。中华文明绵延五千多年，是一座取之不竭的精神富矿，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论，为挖掘中华优秀传统文化提供科学的立场、观点和方法。以唯物史观审视传统文化，能够把握其形成发展的历史脉络，区分特定历史条件下的产物与超越时空的恒久价值；以唯物辩证法分析传统文化，可以洞悉其内核与历史局限；以马克思主义实践观考量传统文化，能够判断哪些内容在今天仍然适用、仍然有益。中华文明探源工程运用科学方法系统研究中华文明的起源与发展，正是这一挖掘过程的生动实践。经由挖掘，天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等优秀基因，得以从历史深处被发现、被提炼，为后续赋予新的时代内涵奠定坚实基础。

以马克思主义赋予中华优秀传统文化新的时代内涵，是激活的关键环节。挖掘解决的是“有什么”的问题，赋予解决的则是“意味着什么”的问题，前者是后者的前提，后者是前者的升华，二者紧密相连、递进深化。传统文化的优秀基因虽经挖掘提炼，但其原初含义根植于特定历史背景，不能直接照搬到当代实践，必须以马克思主义的立场、观点、方法对其进行重新阐释，赋予新的时代内涵。例如，“民为邦本”这一理念经马克思主义人民主体思想的激活，其升华为“人民至上”的价值理念。同样，“自强不息”被赋予自信自立的时代品格，“革故鼎新”被赋予守正创新的实践要求，“经世致用”被赋予问题导向的思想方法，“天下大同”被赋予胸怀天下的宏阔格局。经过重新阐释，传统文化的优秀基因突破了原有的历史局限，获得了焕发时代生机的理论生命力。

转化是激活的实践路径，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。挖掘与赋予主要在思想层面展开，转化则重在将经过重新阐释的文化基因融入治国理政的具体实践，推动传统文化从思想观念走向现实生活，实现形态的现代更新。所谓创造性转化，是指按照时代要求对传统文化中仍有借鉴价值的内涵加以改造，赋予其新的表现形式。所谓创新性发展，是指对传统文化的内涵加以补充和拓展，不断增强其影响力与感召力。例如，在具体实践中，民本思想转化为以人民为中心的发展思想，是对马克思主义人民观的继承发展，也是对中国共产党百年党建经验的凝练升华；“德法并重”转化为依法治国和以德治国相结合的治理方略，推动形成良法善治的治理格局；选贤任能转化为新时代好干部标准，为培养忠诚干净担当的高素质干部队伍提供了重要思想资源。党的十八大以来，从推动中华优秀传统文化融入国民教育体系，到推进文化遗产活化利用，再到以传统节日涵育家国情怀，均是创造性转化、创新性发展的生动体现。这些实践充分说明，中华优秀传统文化唯有在创造性转化和创新性发展中，方能根植时代、服务人民，在新时代展现出更强的生命力和感召力。

“第二个结合”是在高度契合基础上的融合创新过程。其核心在于马克思主义与中华优秀传统文化的双向互动、互相成就。习近平总书记强调：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”一方面，中华优秀传统文化为马克思主义提供丰厚文化滋养，将中华民族讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质注入马克思主义，赋予了马克思主义具有民族特色的表达方式，使其更具中国特色、中国风格、中国气派，更加契合中国人的思维方式与价值观念。同时，“第二个结合”丰富了马克思主义的理论内涵，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，极大丰富了马克思主义的理论宝库，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃。另一方面，马克思主义为中华优秀传统文化提供科学理论指引，有利于优秀传统文化的推陈出新，推动其在马克思主义真理力量的引领下实现生命更新和现代转型，在当代中国展现出新的生机活力。这种深度融合，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的、中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。（作者：山西师范大学 乔美丽）